文 / 胡一鳳港灣新聞網 胡一鳳老師專欄｜當佛祖行腳遇見媽祖聖誕：從高雄街頭的一座香案，看見世界和平真正的起點2026年5月9日，適逢農曆3/23媽祖聖誕，高雄街頭也迎來佛光山國際僧團「行腳托缽」祈福活動。佛光山開山六十週年之際，法師們一步一腳印走入城市，以最傳統、也最貼近人心的方式，為世界和平、社會安寧與眾生祈福。今年活動分為鳳山、左營與壽山相關路線同步展開，讓佛光行腳走入不同城區，也讓更多市民有因緣親近僧團、禮敬三寶。鳳山區由佛光山鳳山講堂規劃，上午八點自五甲龍成宮出發，下午二點則於開漳聖王廟啟程；左營區則由佛光山南屏別院上午九點出發，行經忠言路、富國路、至聖路、自由二路、明誠二路等街區。沿途民眾夾道歡迎，許多店家與善友自發設香案、供茶水、結善緣，形成一幅極具人情味的城市風景。而我則是在富民路一間機車行前設香案迎佛祖。下午壽山路線展開後，許多善友與家族親友也於不同地點同步發心護持，形成上午南屏、下午壽山，彼此呼應的高雄城市祈福動線。而今年這場活動，特別有意思的是——佛祖行腳之日，正好也是媽祖聖誕。佛教、民間信仰、城市文化、人情味與母愛精神，在同一天自然交會。這不只是宗教活動，更像是一場台灣民間善文化的集體展現。佛祖行腳，媽祖護民。看似不同信仰，其實都在守護同一件事——願人心平安、社會和諧、世界和平。這也讓人重新思考：真正的和平，到底是什麼？和平，不只是國際政治中的停火協議，也不只是新聞上的外交名詞。真正的和平，往往發生在很小的地方。是一瓶願意分享給陌生人的水；是一句「辛苦了」；是一間願意借出騎樓、廁所與空間的機車行；是一群彼此不認識的人，在烈日下自然互相照顧；是一位老先生，一碗接著一碗投缽供養；也是一位母親，看著孩子雙手合十時，那份安心與歡喜。當人願意彼此分享、彼此照顧、彼此祝福，其實和平便已經悄悄發生。特別感謝富民路機車行老闆娘的善心，不僅大方提供場地設香案，還主動分享自己曾於空中大學修習《易經》的因緣，更將一樓廁所開放給現場民眾方便使用。而更令人感動的是，這位機車行老闆娘其實是一位一貫道道親。但在這一天，大家並沒有宗教上的分別心。佛教、一貫道、媽祖信仰，甚至不同背景的人，都很自然地在同一條街上，一起為善念與和平發心。世界一家親。真正重要的，從來不是「你屬於哪個宗教」，而是我們是否願意彼此尊重、彼此成全、彼此祝福。其實，不同宗教之間，形式或許不同，但若回到核心，很多價值是相通的。都在教人向善、教人慈悲、教人感恩，也教人如何讓世界更和平。而這樣「不分別」的氛圍，其實也正呼應星雲大師長年提倡的人間佛教精神——尊重包容、同中存異、異中求同。有趣的是，因活動人潮聚集，許多朋友特地前來支持與結緣，也有人剛好順便將機車留下更換機油。我與老闆娘看著熱鬧人潮，相視而笑地說：「善心真的會帶來善循環，生意自然上門。」這句話雖然帶點輕鬆幽默，卻也很有意思。很多時候，福報並不是憑空而來，而是一種善的流動。當一個人願意提供方便、成全他人、讓人感受到溫暖，因緣往往也會自然回流。而這次香案的設計，也成了許多人停下腳步的原因。因為它並不只是傳統供桌，而更像是一座融合佛教美學、環保理念、生活創意與國際文化的小型人間藝術展。香案中央，擺放著一位造型可愛的「素寶寶」。它並不只是裝飾，而是一種理念象徵。近年全球暖化、極端氣候、糧食危機與碳排問題，早已成為全世界共同面對的課題。而蔬食，其實不只是飲食選擇，更是一種對地球未來的態度。因此，素寶寶以可愛形式倡議「蔬食環保愛地球」，某種程度上，也是在用最柔軟的方式，參與全球永續文明的討論。左右兩側鮮花莊嚴對稱，象徵六度萬行的修持之花；紅色燈供象徵智慧光明；水果與茶食，象徵法喜與分享；小沙彌們則或靜坐、或合掌、或沉思，充滿禪意與童趣。而香案最前方，則特別擺放了一座陶瓷香爐，作為整體香案的清淨核心。這座香爐，不只是供香器物，更是一件融合實用功能與東方美學精神的陶藝作品。它出自已故陶藝家蔡樹立老師之手，器型沉穩樸雅，在陽光與香煙交織之中，更增添一種安定而溫潤的人文氣息。而這樣的安排，也讓整座香案，不只是宗教供桌，更像是一場融合佛法、美學、文化與生命情感的人間藝術展。在佛法中，供香代表清淨持戒與修行功德，也寓意將煩惱轉為菩提，以清淨心供養諸佛菩薩、護法聖賢與法界眾生。香氣雖無形，卻能遍滿空間；正如修行人的善念，雖不張揚，卻能默默影響人心。更重要的是，供香不只是外在儀式，而是修行者發菩提心的供養。當一炷香升起，願心也隨之升起；願自己的身口意更加清淨，願所有煩惱轉為智慧，也願這一天所有善因緣，都能回向世界和平、社會安寧與眾生離苦得樂。而特別的是，這座由蔡樹立老師留下的陶藝香爐，也像是一種跨越時間的文化延續。陶土經過火焰淬鍊，最終成為器；人生經過因緣歷練，也才能慢慢成為有溫度的人。因此，當香煙緩緩升起時，彷彿不只是供佛，也是對文化、對生命、對善念的一份深深致敬。而《金光明最勝王經》，則安靜放置於香案之上。這部經典，自古被視為護國安民的重要經典，其中二十四諸天護法，更象徵守護正法、護持善念、利益眾生的力量。因此，這次我也特別以《金光明最勝王經》作為法供養，虔誠供養二十四諸天護法。因為在佛教中，「法供養」被視為最殊勝的供養。供養的，不只是佛菩薩，更是供養世間的清淨善念。而當我重新觀看這座香案時，心中也浮現另一個很有趣的觀察——它幾乎像是一座「現代版六塵供」。佛教中的六塵供，包含香、花、燈、食、衣、寶，分別對應六根六塵的清淨轉化。香，象徵戒定慧的法香；花，象徵修行莊嚴；燈，象徵智慧光明；食，象徵般若法喜；衣，象徵柔和忍辱；寶，則象徵能斷煩惱的金剛妙智。而這次香案裡，有法供養、有花供養、有燈供養、有水果茶食，也有象徵環保與慈悲理念的素寶寶，更有來自不同國家的點心與伴手禮。甚至連結緣品，也特別選擇了「微笑河馬」。很多人看到時都笑了。但仔細想想，這其實很有人間佛教精神。因為真正的慈悲，不一定總是嚴肅的。有時，一份可愛、一點幽默、一個讓人微笑的小禮物，反而更容易讓人放下距離，願意靠近善念。所以，「微笑河馬 給人歡喜」，其實也是另一種弘法。而這些不同國家的點心與伴手禮，也讓這座香案，意外呈現出一種「人間佛教國際化」的氛圍。佛法，從來不只是寺院裡的語言。它也可以走進城市、走進街道、走進國際文化交流、走進環保議題、走進親子互動與日常生活。這正是星雲大師一直提倡的人間佛教——佛法生活化、生活佛法化、國際化與現代化。尤其令人感動的是，佛光山住持心保和尚，今年親自行腳托缽、以身作則，在烈日下一步一步與法師們同行，受到沿途民眾熱烈歡迎。許多人看見的不只是宗教儀式，而是一位宗教領袖真正走入人間、以身教弘法的精神。而令人驚喜的是，全球華人熟悉的知名媒體人、《一虎談》與《一虎一念》主持人 Tiger 胡一虎，下午也與家族親友低調現身壽山路線。沒有刻意宣傳，也沒有媒體式排場，而是靜靜站在人群之中，以一位平凡行者的身份，參與這場為世界和平而行的托缽祈福。這一幕，其實很有象徵性。一位宗教領袖，一位媒體人，同樣選擇放下身段、走進人群、為和平發心。因為他們都是具有影響力的人。而真正有影響力的人，若願意先低下身、先走入人群，就會帶動更多人願意一起放下身段。而這一天的行腳隊伍中，另一個令人印象深刻的畫面，則是佛光山僧團所展現出的國際化氣息。沿途不少民眾都發現，行腳托缽的法師之中，不只有台灣法師，也有來自世界不同國家、不同文化背景、不同膚色的出家眾。有亞洲面孔，也有西方面孔；有年長法師，也有年輕法師。大家同樣身披袈裟、同樣步伐安定、同樣為世界和平而行。這一天，也讓人深刻感受到佛教所說的：「一佛出世，千佛護持。」當僧團行腳托缽時，信眾以恭敬心禮敬行腳僧眾，雙手合掌、歡喜投缽做好事；戒子們則以說好話彼此祝福，在行腳托缽中，自然落實星雲大師提倡的「三好」精神。做好事、說好話、存好心。而所謂「三寶門中福好修，一文施捨萬文收」，行腳托缽中的「捨與得」，其實也正圓滿成就了僧信彼此的願心。法師們以腳步弘法，信眾們以供養培福，彼此互成善緣。真正得到的，往往不只是福報，更是一顆願意向善、願意利益他人的心。而更巧的是，今天是媽祖聖誕，明天則是母親節。現代母親節起源於美國。發起人安娜．賈維斯（Anna Jarvis），為了紀念一生辛勞、熱心公益的母親，在母親過世後積極推動設立紀念日，希望提醒世人珍惜母愛、重視家庭價值。後來，美國正式將五月第二個星期日訂為母親節，並逐漸成為世界許多國家共同的重要節日。而在東方文化中，「百善孝為先」更是流傳千年的核心精神。其實，不論是媽祖文化、佛教慈悲還是母愛精神，核心都在提醒人們同一件事——愛，要真正活在人間。世界是大家的。在全球化時代裡，我們其實早已不只是某一個城市、某一個國家的人，更是彼此相連的世界公民。而和平，也從來不是少數人的責任。和平，人人有責。今天的高雄，雖然很熱。但人心，很暖。而大家，也都成了「三小姐」與「給小姐」——做好事、說好話、存好心；給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。願世界和平。願善念長流。願淨土與天堂，就在人間。胡一鳳老師 簡介：國立高雄科技大學行銷與流通管理系碩士，並於香港中文大學人間佛教研究中心與佛光山人間佛教研究院首屆全球「人間佛教管理文化」課程結業。現任佛光山普門中學生命教育兼任老師、南華大學終身學習學院榮譽顧問長，亦為百人行善團發起人等。財團法人謝黃扁文化藝術基金會 董事。長期關注 生命教育、終身學習、公益、文化 、藝術、環保與跨宗教交流，致力於推廣星雲大師「人間佛教」理念，將修行落實於日常，推動「行三好：做好事、說好話、存好心」。
